Tot nader bericht worden er geen fysieke activiteiten georganiseerd en blijft het Cultureel Centrum gesloten. Er worden wel online bijeenkomsten gehouden. Neem voor meer informatie contact op via de website.
NIEUWS
Discussieonderwerp maart – De drieduizend gebieden in één enkel bestaansmoment
We bezitten op elk moment de kracht waarmee we ons leven en onze toekomst kunnen veranderen, en onze omgeving beïnvloeden. Ook al accepteren we theoretisch dat we een grenzeloos potentieel bezitten, toch voelen we ons in de praktijk vaak beperkt in onze mogelijkheden. Dit komt door onze beperkte visie op onszelf en de wereld. Onze normen en waarden, onze doelgerichtheid, waar we onze energie op richten en hoe we geluk omschrijven, hebben allemaal invloed op hoe we onze omgeving waarnemen en ervaren. We kunnen best heel comfortabel leven binnen deze beperkte visie op onszelf en de wereld, maar wanneer we worden uitgedaagd door een probleem of obstakel, lijden we omdat we ons overweldigd, hulpeloos of bang voelen.
Lees “Discussieonderwerp maart – De drieduizend gebieden in één enkel bestaansmoment” verderDiscussieonderwerp februari – Boeddhistische compassie
Het boeddhisme leert ons welke innerlijke tendensen ervoor zorgen dat we negatieve omstandigheden creëren zoals geweld, conflict, armoede, de vernietiging van het milieu en uitbuiting. De menselijke aard is de oorzaak van de grote problemen in de wereld, maar het is tegelijkertijd ook de oplossing. De tegenhanger van dit destructieve aspect van de menselijke aard, waarbij ons ego volledig en destructief tot uitdrukking komt, en het lijden dat het veroorzaakt, is compassie.
Lees “Discussieonderwerp februari – Boeddhistische compassie” verderDiscussieonderwerp januari – De Tien Werelden
Het doel van onze boeddhistische beoefening is om onze levensstaat te verhogen, waardoor we de meest moeilijke en negatieve omstandigheden aankunnen en kunnen veranderen. Er is altijd een wisselwerking tussen onze omstandigheden buiten ons en onze innerlijke tendensen. Dezelfde omstandigheden kunnen voor de ene persoon een vreselijke lijdensweg zijn, terwijl het voor een ander een spannende uitdaging is. De boeddhistische geleerde T’ien-t’ai ontwikkelde op basis van de Lotus Soetra* een systeem dat hij onderverdeelde in tien levensstaten oftewel ‘tien werelden’. Nichiren Daishonin werkte deze verder uit. Wat zijn deze Tien Werelden?
Lees “Discussieonderwerp januari – De Tien Werelden” verderDiscussieonderwerp december – Iedereen is uniek en waardevol
Het oorspronkelijke doel van het boeddhisme is ons bewust te maken van de grenzeloze waardigheid van ons leven en dat van anderen. Het boeddhisme kent het beginsel‘Obaitori’ dit betekent dat iedereen uniek is. Nichiren Daishonin gebruikt in zijn geschriften de metafoor van verschillende bloeiende bomen – kers, pruim, perzik en damastpruim – om dit beginsel uit te drukken. Iedere boom bloeit op zijn eigen unieke manier, met zijn eigen speciale karakter en eigenschappen. Hij zegt: “Wanneer we tot inzicht komen en zien dat ieder op zich; de kers, de pruim, de perzik en de damastpruim, in wezen, zonder een verandering te hoeven ondergaan, de eeuwig begiftigde drie lichamen[1] bezit.†(OTT, 200-201) Hij legt uit dat een kers een kers (o) is, een pruim een pruim (bai) , een peer een peer (to) en een damastpruim een damastpruim (ri).
Lees “Discussieonderwerp december – Iedereen is uniek en waardevol” verderDiscussieonderwerp november – De wereld veranderen door onze menselijke revolutie
In deze tijd heerst er onzekerheid en angst. Mensen zoeken naar hoop en een filosofie om een gelukkig leven te leiden. Juist omdat de hele wereld zich in een kritieke situatie bevindt, kunnen wij het verschil maken. Dit is hèt moment om onszelf en daarmee de wereld te veranderen.
Lees “Discussieonderwerp november – De wereld veranderen door onze menselijke revolutie” verderDiscussieonderwerp oktober – Karma veranderen in onze missie
Het boeddhisme leert ons dat karma het gevolg of het resultaat is van al onze oorzaken, zowel positief als negatief, die we in vorige levens en in dit leven hebben gelegd. Omdat deze gevolgen zowel positief als negatief kunnen zijn, hebben veel mensen de neiging hun lijden toe te schrijven aan ‘slecht karma’ als gevolg van de slechte oorzaken die ze in het verleden hebben gelegd. Hoewel het Nichiren Boeddhisme erkent dat er een oorzakelijk verband bestaat tussen ons karma en de oorzaken die we hebben gelegd, worden we aangemoedigd om niet stil te blijven staan bij het verleden, ons hierdoor niet te laten tegenhouden maar ons op het huidige moment te richten. We kunnen op ieder moment ons oneindige potentieel – onze boeddhanatuur – naar buiten brengen.
Lees “Discussieonderwerp oktober – Karma veranderen in onze missie” verderDiscussieonderwerp september – Geloof voor het overwinnen van ziekte
Ziek worden op zich is geen nederlaag. Niemand kan ontsnappen aan het lijden door geboorte, ouderdom, ziekte en dood. Het Nichiren Boeddhisme leert ons over het overwinnen van deze vormen van lijden. Er is niets nobeler dan ons leven ten volle te leven, zelfs als we te maken krijgen met een ernstige ziekte. Ziekte is niet iets om bang voor te zijn. Je door “de duivel1 van ziekte†laten verslaan is dat wel. Deze negatieve functie gebruikt ziekte om ons te ontmoedigen. Als je hieraan toegeeft, kan zelfs een ziekte die te genezen is ongeneeslijk worden.
Lees “Discussieonderwerp september – Geloof voor het overwinnen van ziekte” verderVredesvoorstel 2020 – Op weg naar onze gedeelde toekomst: het opbouwen van een tijdperk van menselijke solidariteit
Door Daisaku Ikeda – President van Soka Gakkai Internationaal
Ter gelegenheid van het 90-jarig bestaan van de Soka Gakkai en het 45-jarig bestaan van de Soka Gakkai Internationaal (SGI) wil ik enkele voorstellen doen voor het opbouwen van een duurzame mondiale samenleving, waarin alle mensen een waardig leven kunnen leiden en zich veilig voelen.
Het eerste dat ik ter sprake wil brengen is de toestand van verhoogde spanningen tussen de Verenigde Staten en de Islamitische Republiek Iran, die al sinds het begin van dit jaar aan de gang is. Ik wil er bij beide partijen sterk op aandringen zich terughoudend te blijven opstellen en ervoor te zorgen dat, door zich te houden aan internationale wetgeving en het leveren van grotere diplomatieke inspanningen, een verslechtering van de situatie wordt voorkomen. Ik hoop oprecht dat met bemiddeling van de Verenigde Naties en andere landen een weg naar de-escalatie van de spanningen kan worden gevonden.
Onze wereld heeft een reeks extreme en vernietigende weersomstandigheden meege maakt. Verleden jaar was er recordaantal hittegolven in Europa, India en elders, en supertyfoons en slagregens veroorzaakten overstromingen in de hele wereld. De verwoesting door enorme, om zich heen slaande branden in Australië gaat maar door.
Lees “Vredesvoorstel 2020 – Op weg naar onze gedeelde toekomst: het opbouwen van een tijdperk van menselijke solidariteit” verderVerklaring SGI Nederland – Op weg naar een wereld zonder kernwapens
Dit jaar is het precies 75 jaar geleden dat Hiroshima op 6 augustus en Nagasaki op 9 augustus 1945 door atoombommen werden vernietigd. De diepgaande gevolgen hiervan zijn nu nog steeds voelbaar. Hoe kunnen wij de slachtoffers en overlevenden uit Hiroshima en Nagasaki ons medeleven en respect betuigen? In de getuigenissen van de overlevenden vinden we het antwoord: Door ervoor te zorgen dat dit nooit meer zal gebeuren oftewel alle kernwapens uit de wereld te bannen.
Lees “Verklaring SGI Nederland – Op weg naar een wereld zonder kernwapens” verderDiscussieonderwerp augustus – Vergif omzetten in medicijn
We kunnen onder alle omstandigheden onze negatieve situatie veranderen in iets positiefs. Nam-myoho-renge-kyo heeft de weldadige kracht om vergif om te zetten in medicijn. Nichiren Daishonin legde de leer van de Lotus Soetra uit en zei dat we door de kracht van de Mystieke Wet – Nam-myoho-renge-kyo – elke illusie, elke vorm van karma en elke vorm van lijden kunnen veranderen in boeddhaschap, wijsheid en voorspoed.
Lees “Discussieonderwerp augustus – Vergif omzetten in medicijn” verder